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<![CDATA[<i>
You know, one day, when I was a little boy, my mother she took me on her knee<br>
and she said: "Gaston, my son. The world is a beautiful place. You must go into<br>
it, and love everyone, not hate people. You must try and make everyone happy,<br>
and bring peace and contentment everywhere you go." And so... I became a<br>
waiter...<br>
</i>
<br><br>
Monty Python - The Meaning of Life
<br><br>]]>
</div>
</content>

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<title type="html"></title>
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<![CDATA[]]>
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<title type="html">three of a perfect pair</title>
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<div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">
<![CDATA[
<i>
she is susceptible<br>
he is impossible<br>
they have their cross to share<br>
three of a perfect pair...<br>
he has his contradicting views<br>
she has her cyclothymic moods<br>
they make a study in despair<br>
three of a perfect pair...<br>
<br>
one, one too many<br>
schizophrenic tendencies<br>
keeps it complicated<br>
keeps it agggravated<br>
and full of this hopelessness<br>
what a perfect mess... <br>
</i>
<br><br>
King Crimson<br><br>]]>
</div>
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<title type="html">glass world</title>
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<![CDATA[
<br>
<i>
Kids who aren't depressed by school are the ones with something wrong with them.<br>
</i>
<br>
/. , sid 23251 , cid 18903333<br>]]>
</div>
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<title type="html">algorhyme</title>
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<div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">
<![CDATA[I think that I shall never see<br>
A graph more lovely than a tree.<br>
A tree whose crucial property<br>
Is loop-free connectivity.<br>
A tree which must be sure to span.<br>
So packets can reach every LAN.<br>
First the Root must be selected<br>
By ID it is elected.<br>
Least cost paths from Root are traced<br>
In the tree these paths are placed.<br>
A mesh is made by folks like me<br>
Then bridges find a spanning tree.<br>
<br>
<i>Radia Perlman</i><br>
<br>
-----]]>
</div>
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<title type="html">motti ropalici</title>
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<![CDATA[Motti che condensano varie scuole di pensiero:<br>
<br>
<pre>
psicoanalisi    : non c'e' niente al di fuori del testicolo
decostruzionismo: non c'e' niente al di fuori del testo
teismo          : non c'e' niente al di fuori del te'
idealismo       : non c'e' niente al di fuori
nottambulismo   : non c'e' niente al di'
nichilismo      : non c'e' niente
manicheismo     : non c'e' ni
assenteismo     : non c'e'
negativismo     : non
zen             :
</pre>
<br>
Per chi fosse ignaro della tèologia, il Tèstamento del tèismo e'<br>
<i>Il Tè nel deserto</i>. Il suo primo comandamento recita: "Non avrai<br>
altro Dio all'infuori del Tè". Il suo inno e' il <i>Tè Deum</i>, e la<br>
sua professione agostiniana di fede: "Chi ha Tè, non aspetti Tè".<br>
Le sue chiese sono i tèmpli, e il suo ordine i tèmplari.<br>
La celebrazione del suo mistero e' <i>La cerimonia del Tè</i>, che rievoca<br>
la sua nascita virginale dalla Madonna delle Tètte, la sua morte<br>
nelle tazze (in inglese antico, Bowles), e la sua ascesa al cielo<br>
sotto forma di Spirito Aromatico. La comunione si prende a digiuno<br>
sotto forma di biscotti, da inzuppare nel tè. L'eresia piu' diffusa<br>
e' l'etilismo, che indulge invece in blasfeme colazioni a base<br>
di wafer e vino. La tèodicea cerca inutilmente di render conto<br>
dell'esistenza del vino e delle altre bevande ateiniche, dette anche<br>
piu' brevemente atèe.<br>
<br>
<i>Piergiorgio Odifreddi - Penna, pennello e bacchetta (Le tre invidie del matematico)</i><br>
-----]]>
</div>
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<title type="html">cloe</title>
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<published>2006-02-08T21:27:25+01:00</published>
<updated>2006-02-08T21:27:25+01:00</updated>
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<content type="xhtml">
<div xmlns="http://www.w3.org/1999/xhtml">
<![CDATA[A Cloe, grande citta', le persone che passano per le vie non si conoscono.<br>
Al vedersi immaginano mille cose uno dell'altro, gli incontri che potrebbero<br>
avvenire tra loro, le conversazioni, le sorprese, le carezze, i morsi.<br>
Ma nessuno saluta nessuno, gli sguardi s'incrociano per un secondo e poi<br>
si sfuggono, cercando altri sguardi, non si fermano.<br>
Passa una ragazza che fa girare un parasole appoggiato alla spalla, e anche<br>
un poco il tondo delle anche. Passa una donna nerovestita che dimostra<br>
tutti i suoi anni, con gli occhi inquieti sotto il velo e le labbra tremanti.<br>
Passa un gigante tautato; un uomo giovane coi capelli bianchi; una nana;<br>
due gemelle vestite di corallo. Qualcosa corre tra loro, uno scambiarsi<br>
di sguardi come linee che collegano una figura all'altra e disegnano frecce,<br>
stelle, triangoli, finche' tutte le combinazioni in un attimo sono esaurite,<br>
e altri personaggi entrano in scena: un cieco con un ghepardo alla catena,<br>
una cortigiana col ventaglio di piume di struzzo, un efebo, una donna-cannone.<br>
Cosi' tra chi per caso si trova insieme a ripararsi dalla pioggia sotto<br>
il portico, o si accalca sotto un tendone del bazar, o sosta ad ascoltare<br>
la banda in piazza, si consumano incontri, seduzioni, amplessi, orge, senza<br>
che ci si scambi una parola, senza che ci si sfiori con un dito, quasi<br>
senza alzare gli occhi. Una vibrazione lussuriosa muove continuamente Cloe,<br>
la piu' casta delle citta'. Se uomini e donne cominciassero a vivere i loro<br>
effimeri sogni, ogni fantasma diventerebbe una persona con cui cominciare<br>
una storia d'inseguimenti, di finzioni, di malintesi, d'urti, di oppressioni<br>
e la giostra delle fantasie si fermerebbe.<br>
<br>
<i>Italo Calvino - Le citta' invisibili</i><br>
<br>
-----]]>
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